《哥林多后书》第三章释经讲章
一、使徒保罗的荐信（1—3节）
哥林多后书 3:1—3 我们岂是又举荐自己吗？岂像别人用人的荐信给你们，或用你们的荐信给人吗？2 你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道所念诵的。3 你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。
我们岂是又举荐自己吗（因为哥林多有人说保罗老是自夸，形同自己推荐自己）？岂像别人（指的是一些假使徒）用人的荐信（推荐信或介绍信）给你们（即哥林多教会），或用你们的荐信给别人吗（即那些假使徒拿着别人的推荐信给哥林多教会，又拿着哥林多教会的推荐信给别人，到处招摇撞骗。而哥林多教会有人则说保罗没有别人的推荐信）？你们就是我们的荐信（意指哥林多教会肢体归信基督并且生命有所改变，就是保罗和他的同工为主做工的明证，显明保罗真是主的仆人），写在我们的心里（意为保罗和他的同工心里念念不忘哥林多教会的肢体），被众人（即各处教会的肢体）所知道、所念诵的（是因为保罗等人把哥林多教会带在心里而到处提说）。
这就是说，作为主的工人，不是靠学历、资历、头衔或是有名望的人的推荐，来取信于教会或别人，乃是看他服事的对象究竟有没有属灵的改变和长进，这是最好的推荐信。
保罗继续写道，你们明显是基督的信（意指是基督书写和表明基督的推荐信。每个基督徒都应成为一封基督对世界的推荐信），藉着我们修成的（即基督使用保罗和他的同工来写成的）。不是用墨写（指外面的和字句的）的，乃是永生神的灵写的（指里面的和属灵的）。不是写在石版上（代表旧约），乃是写在心版上（代表新约）。
二、新约执事的荣光（4—16节）
哥林多后书3:4—16 我们因基督所以在神面前才有这样的信心。5 并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。6 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意（或作“圣灵”）是叫人活。7 那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸，这荣光原是渐渐退去的，8 何况那属灵的职事，岂不更有荣光吗？9 若是定罪的职事有荣光，那称义的职事，荣光就越发大了。10 那从前有荣光的，因这极大的荣光，就算不得有荣光了。11 若那废掉的有荣光，这长存的就更有荣光了。12 我们既有这样的盼望，就大胆讲说，13 不象摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。14 但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去；这帕子在基督里已经废去了。15 然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。16 但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。
我们因基督，所以在神面前才有这样的信心（指事奉上的信心，即作新约的执事，藉着圣灵作工在人的心版上，使他们成为基督的信）。并不是我们凭自己（即凭自己的才干和能力）能承担什么事（指服事的工作），我们所能承担的（指能够尽职的能力），乃是出于神（指神恩典的赏赐）。他叫我们能承当这新约的执事（指按照新约的原则来事奉主的工人），不是凭着字句（指旧约律法），乃是凭着精意（原文是灵，指圣灵）。因为那字句是叫人死，精意（或作“圣灵”）是叫人活。
那用字刻在石头上属死的职事（职事，指服事的职务。属死的职事，就是指下文定罪的职事，即律法是定罪的）尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸（指神在荣耀中向以色列人赐下律法的时候，神荣耀的光反照在摩西脸上，以色列人心里害怕不敢看摩西的脸。神的荣光，代表圣洁），这荣光原是渐渐退去的（说明旧约职事的荣光不是永远的，是暂时的，会渐渐退去），何况那属灵的职事（就是指下文称义的职事），岂不更有荣光吗？若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。那从前有荣光的，因这极大的荣光就算不得有荣光了。若那废掉的（指旧约的职事）有荣光，这长存的（指新约的职事）就更有荣光了。
我们既有这样的盼望（即新约的职事具有极大的荣光并是长存的），就大胆讲说，不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局（事实上，摩西用帕子蒙住自己的脸，是因为以色列人害怕看见摩西脸上的荣光。这就是说，旧约的职事无法除去以色列人和神之间的阻隔。同时，因为摩西脸上蒙着的帕子，让以色列人看不见摩西脸上荣光的渐渐退去，即旧约的过渡和过去）。但他们的心地刚硬，直到今日（指新约时代）诵读旧约的时候，这帕子（即因对旧约和律法的错误理解而有的与神之间的阻隔）还没有揭去，这帕子在基督里已经废去了。然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们的心上。他们几时归向主，帕子就几时除去了。
三、返照主的荣光（17—18节）
哥林多后书3:17—18 主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。18 我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好象从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。
主就是那灵（即让人活的圣灵）。主的灵在哪里，那里就得以自由（主的灵在我们里面，我们就得以释放，不再被律法捆绑）。我们众人既然敞着脸（说明没有帕子的阻隔）得以看见主的荣光，好像从镜子里返照（意为我们定睛于基督的荣光，好像对镜观看自己），就变成主的形状（即主荣美的形状），荣上加荣（荣光是不断加增的），如同从主的灵变成的（即圣灵在我们里面作成）。