《哥林多前书》第八章释经讲章

一、知识与爱心（1—3节）

       哥林多前书 8:1—3  论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识；但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。2  若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。3  若有人爱神，这人乃是神所知道的。

       论到祭偶像之物（因哥林多城庙宇林立，祭拜偶像的风气盛行，市场上所售的肉类食物，大多是祭拜过偶像的，尤其在节日。因此，在哥林多的基督徒，难免吃到祭过偶像之物），我们晓得我们都有知识（即关于真理的知识）。但知识（这里特指属灵的知识）是叫人自高自大（意思是光有知识会自高自大），惟有爱心（包括爱神和爱人的心，首先是爱神）能造就人（造就自己，也造就别人。就是对人对己都有益处）。若有人以为自己知道什么（自高自大的人总是以为自己什么都知道。而事实上，真知识是：你知道得越多，越觉得自己不知道的太多），按他所当知道的（即按着他应当知道的从神来的真知识），他仍是不知道。若有人爱神（爱神就是要遵守神的命令），这人乃是神所知道的（即是神认可或是喜悦的）。

      约翰福音 14:21 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。” 

二、知识与自由（4—8节）

哥林多前书8:4—8  论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么；也知道神只有一位，再没有别的神。5  虽有称为神的，或在天，或在地，就如那许多的神，许多的主。6  然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是借着他有的，我们也是借着他有的。7但人不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像，就以为所吃的是祭偶像之物，他们的良心既然软弱，也就污秽了。8 其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。

       论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么（即偶像是虚假的，是没有能力的）；也知道神只有一位，再没有别的神（独一真神是基督教信仰的根基）。虽有称为神的，或在天，或在地，就如那许多的神，许多的主（好像有许多的神）。然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他（天父是万物的源头），我们也归于他；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的，我们（指人，也指基督徒）也是藉着他有的。但人（指基督徒）不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像（即有人在信主前拜惯了偶像），就以为所吃的是祭偶像之物（即认为吃祭偶像之物等同于拜偶像）。他们的良心既然软弱（指因真理知识的缺乏而又信心软弱），也就污秽（被玷污）了。其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。

       罗马书 14:17—18 因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。18 在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。

三、爱心与谨守（9—13节）

       哥林多前书 8:9—13  只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。10 若有人见你这有知识的，在偶像的庙里坐席，这人的良心若是软弱，岂不放胆去吃那祭偶像之物吗？11 因此，基督为他死的那软弱弟兄，也就因你的知识沉沦了。12 你们这样得罪弟兄们，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。13 所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。

       只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人（指缺乏真理知识而又信心软弱的基督徒）的绊脚石（即成为那软弱人跌倒的原因）。若有人见你这有知识的在偶像的庙里坐席（当时的哥林多城的庙宇里有许多厅房，供人摆设筵席宴请宾客之用。基督徒在庙里坐席，应当是接受了外邦朋友的宴请），这人的良心若是软弱，岂不放胆去吃那祭偶像之物吗？因此，基督为他死（意为已经得救）的那软弱弟兄，也就因你的知识沉沦（指陷入罪中）了（因为对良心软弱的基督徒来说，吃祭偶像之物等同于拜偶像）。你们这样得罪弟兄，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。所以，食物若叫我弟兄跌倒（指陷入罪中），我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。

       哥林多前书 10:23—24 凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都造就人。24 无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。