《哥林多前书》第六章释经讲章

一、基督徒不可彼此告状（1—8节）

       哥林多前书 6:1—8  你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？2  岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？3  岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢？4  既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判吗？5  我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人，能审断弟兄们的事吗？6  你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前。7  你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？8  你们倒是欺压人，亏负人，况且所欺压所亏负的就是弟兄。

       你们中间有彼此（即基督徒之间）相争的事（即争执、争议、纠纷），怎敢在不义的人（即不信主的人）面前求审（即告到法庭），不在圣徒面前求审（即请求教会审断解决）呢？岂不知圣徒要审判世界（指在主再来的时候，我们要和主一同审判列国）吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？岂不知我们要审判天使（即将来我们要审判犯了罪的天使）吗？何况今生的事（即基督徒之间属世的事）呢？既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人（即不信主的人）审判吗？我说这话是要叫你们羞耻（即让你们感到羞愧）。难道你们中间没有一个智慧人（讥讽哥林多教会部分肢体的自高自大，自以为有智慧）能审断弟兄们的事吗？你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前。你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢（这是对受欺压和被亏负的人说的）？你们倒是欺压人、亏负人（即用欺诈的手段剥削人，占取别人的利益），况且所欺压、所亏负的就是弟兄（这是对欺压、亏负别人的人说的）。

       约翰福音 13:34—35 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。35 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

二、不义的人不能承受神的国（9—11节）

       哥林多前书6:9—11  你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。11 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义了。

       你们岂不知不义的人（即不信主的人）不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的（即男妓）、亲男色的（即男同性恋者）、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国（意思是不信主的人常犯上述罪行，与神的国无关，不能得救。而不是说只要犯过上述罪行的都不得救）。你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义（指的是地位上的而不是经历上的洗净、成圣和称义）了。

       保罗的意思是说，既然我们已经在主耶稣基督里蒙恩，我们行事为人就要与所蒙的恩相称，而不能像不信主的人一样，否则不能承受神的国。

三、在身子上荣耀神（12—20节）

       哥林多前书 6:12—20 凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。13 食物是为肚腹，肚腹是为食物；但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主；主也是为身子。14 并且神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。15 岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！16 岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说：“二人要成为一体。”17 但与主联合的，便是与主成为一灵。18 你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。19 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，20 因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。

     凡事我都可行（这是引述哥林多部分肢体的生活信条），但不都有益处（指属灵的益处）；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制（即操纵、掌控）。

       保罗的意思是说，基督徒行为、生活的原则是：要有属灵的益处，没有属灵益处的事不作；不能受到辖制，不可成为嗜好和上瘾。

       食物是为肚腹，肚腹是为食物（这是当时流行的为肉身享受辩护的口号）；但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主；主也是为身子（即我们将身体献给主，主会负责供应身体的需要）。并且神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们的身体复活。

       保罗的意思是说，物质的食物和肉身的身体，不过是今生的，终将朽坏，不能长存。食物和性，不是我们活着的目的，而是为了我们肉体生命的维持和延续以及使夫妻更加合一，好让我们来事奉主。所以说，我们的身体不是为了食物和淫乱，乃是为主。主也会供应我们身体的需要。在主再来时，我们的身体也要复活得赎，所以不可滥用我们的身体，成为犯罪的工具。

       罗马书 6:13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要象从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。

       岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！岂不知与娼妓联合的（说明哥林多教会的信徒有嫖娼的），便是与她成为一体吗？因为主说：二人成为一体。但与主联合的，便是与主成为一灵。

       你们要逃避淫行。人所犯的，无论是什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿（指基督藉着圣灵住在信而顺服之人的里面）吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人（基督徒的身子、生命不再属于自己，属于主）。因为你们是重价买来的（指用基督宝血的重价买赎来的），所以要在身子上荣耀神（这就是人生的目的和意义所在）。