《哥林多前书》第三章释经讲章
一、哥林多教会属肉体的表现（1—4节）
哥林多前书 3:1—4 弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。2 我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。3 你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、分争，这岂不是属乎肉体，照着世人的样子行吗？4 有说：“我是属保罗的。”有说：“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗？
弟兄们，我从前对你们说话，不把你们当作属灵的（即全人被圣灵充满占据，行事为人随从圣灵引导），只得把你们当作属肉体的（与属灵的相对，指没有被圣灵充满占据，行事为人随从自己带有邪情私欲和罪性的肉体）、在基督里为婴孩（婴孩，在圣经里有两方面的含义：一是指谦卑、单纯；二是指生命幼小、无知幼稚。这里是后者的意思。这也说明基督徒属灵生命的长进和基督徒的口才、知识、恩赐是两件事情，没有必然联系）的。我是用奶（象征初步的、浅显的真理）喂你们，没有用饭（象征较深奥、需要用属灵的悟性去领会的真理）喂你们。那时你们不能吃（意为不能吃饭，只能喝奶），就是如今还是不能（指属灵生命没有什么长进，也说明属灵的年岁和属灵生命的长进没有必然关系）。你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争（属肉体的人喜欢高抬自己，贬低、压制别人），这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？有说：我是属保罗的。有说：我是属亚波罗的。这岂不是你们和世人一样（即拥戴领袖、高举人，彼此对抗，就是和世人一样）吗？
二、教会的工人是执事、神的同工（5—9节）
哥林多前书3:5—9 亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。7 可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么；只在那叫他生长的神。8 栽种的和浇灌的，都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。9 因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。
亚波罗算什么？保罗算什么？（意为不配得你们过分地尊崇）无非是执事（即差役、仆人），照主所赐给他们各人的（即主所赐给他们的救恩、属灵恩赐和使徒的职分），引导你们相信（包括从不信到信和信心的不断坚固）。我栽种（即开荒传道，把福音的种子撒在人的心田里，使之产生属灵生命）了，亚波罗浇灌（即对信徒的教导、造就，帮助属灵生命成长）了，惟有神叫他生长（意为基督徒属灵生命的生和长的决定因素是神，在于神的拣选、神的计划和神的大能）。可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么（即不值得过分尊崇），只在那叫他生长的神（基督徒生命的生和长，应归功于神，归荣耀与神）。栽种的和浇灌的，都是一样（即只是分工的不同，没有孰轻孰重）。但将来（指主再来时）各人（指主的工人）要照自己的功夫（即忠心程度）得自己的赏赐。因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地（生长出基督的生命并结果），所建造的房屋（适合神居住）。
三、建造工程的比喻（10—15节）
哥林多前书3:10—15 我照神所给我的恩，好象一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。11 因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。12 若有人用金、银、宝石、草木、禾秸，在这根基上建造，13 各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现。这火要试验各人的工程怎样。14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。15 人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃象从火里经过的一样。
我照神赐给我的恩（即神所赐的恩典、能力和使命），好像一个聪明的工头（指奠基和指导建造工作的首要工匠），立好了根基，有别人在上面建造（就是建造教会和教会肢体），只是各人要谨慎怎样在上面建造（这是保罗对他的同工和神的工人的警告）。因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基（意为耶稣基督是教会唯一的根基，不是以耶稣基督为根基的教会，不是基督的教会）。若有人用金、银、宝石、草木、禾秸（金、银、宝石贵重而耐久，经得起火的试验；草木、禾秸低贱且不能耐久，经不起火的试验）在这根基上建造，各人的工程必然现露，因为那日子（指主再来的时候）要将它表明出来，有火发现（指神的审判），这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上建造的工程若存得住，他就要得赏赐（得赏和得救是两回事）；人的工程若被烧了，他就要受亏损（不是失去救恩），自己却要得救。虽然得救，乃像从火里经过的一样。
四、教会的工人是属教会的，而教会是属神的（16—23节）
哥林多前书3:16—23 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？17 若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。18 人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。19 因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：“主叫有智慧的，中了自己的诡计。”20 又说：“主知道智慧人的意念是虚妄的。”21 所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。22 或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的。23 并且你们是属基督的；基督又是属神的。
岂不知你们（即教会或教会的肢体）是神的殿，神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏神的殿（指破坏教会的合一，使教会失去应有的神荣耀的见证），神必要毁坏那人（指严重的刑罚，甚至是灭亡），因为神的殿是圣的（即分别为圣归神的），这殿就是你们。
人不可自欺。你们中间若有人，在这世界自以为有智慧（指的是世界的智慧），倒不如变作愚拙，好成为有智慧（指属神的智慧）的。因这世界的智慧，在神看是愚拙（凭世界的智慧无法领会神奥秘的智慧）。如经上记着（见约伯记5:13）说：主叫有智慧的，中了自己的诡计（即聪明反被聪明误）。又说（见诗篇94:11）：主知道智慧（指世界的智慧）人的意念是虚妄的（即虚空、无效的）。所以无论谁，都不可拿人夸口（即以跟从某个属灵领袖为荣耀），因为万有全是你们的（指在基督里）。或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的（意思是说教会的工人和实际上的一切事物都是属于你们的，让你们得着益处）。并且你们是属基督的，基督又是属神的。
以弗所书 1:22 又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。
罗马书 8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。