《彼得后书》第三章释经讲章
一、预备主来的日子（1—13节）
彼得后书 3:1—13 亲爱的弟兄啊，我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们，激发你们诚实的心，2 叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令，就是使徒所传给你们的。3 第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人随从自己的私欲出来讥诮说：4 “主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”5 他们故意忘记，从太古凭神的命有了天，并从水而出、借水而成的地。6 故此，当时的世界被水淹没就消灭了。7 但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。8 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。9 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。10 但主的日子要象贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。11 这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，12 切切仰望神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。13 但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。
亲爱的弟兄啊，我现在写信给你们的是第二封信（意指另外有第一封书信，即《彼得前书》）。这两封都是提醒你们（意指作者所说的，是受者原来已经知道或听说过的，但有可能被忽略了，所以作者要提醒），激发你们诚实的心（即纯真、诚挚的心，和纯洁有关），叫你们纪念（指回想、记起）圣先知（指旧约众先知）预先所说的话（指记在旧约圣经里面的话）和主救主的命令（指主耶稣基督的教训），就是使徒所传给你们的（即众使徒所传的真道）。第一要紧的（即最重要的），该知道在末世（即末后的日子，指将近世界末日的一段时间。即新约恩典时代或恩典时代的末期）必有好讥诮（即嘲讽）的人（指假师傅），随从自己的私欲出来讥诮说（指为着满足自己的私欲说话）：主要降临的应许在哪里呢（不是指此应许在圣经的哪一处，而是指看不出主要降临的应许成就的迹像）？因为从列祖睡了以来（意为自从有主再来的应许以来。因为主要降临的应许早已在旧约圣经里赐给以色列的列祖了，参但以理书7:13-14、玛拉基书4:1-3），万物与起初创造的时候仍是一样（意为天地万物并没有显出异常，使人能看到世界将要终结）。他们故意忘记，从太古（指很久以前的创造之初）凭神的命（即神的话）有了天，并从水而出、借水而成的地（意指水与地并存、并立，地中有水。水中有地。以上参创世纪1:1、创世纪1:9-10）。故此，当时的世界（指神再造之前、最初创造的世界，而不是指挪亚时代的世界）被水淹没就消灭了（指借着神的话被水淹没消灭了）。但现在的天地还是凭着那命（指神的话）存留，直留到不敬虔（指不敬畏神、对神不忠）之人受审判遭沉沦（指灭亡）的日子，用火焚烧（指用火消灭世界，不是用水）。
亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看（指按神的时间或说天上的时间）一日如千年，千年如一日。主所应许的（指主再来的应许）尚未成就，有人以为他是耽延（指言而无信或无能为力），其实不是耽延，乃是宽容你们（指给你们悔改的机会），不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改（这是主的心意）。但主的日子要像贼来到一样（见帖撒罗尼迦前书5:2-3），那日（指主再来的世界末日），天必大有响声废去，有形质的（指一切物质，即地和其上的物）都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。
这一切既然都要如此销化，你们为人（指行事为人）该当怎样圣洁、怎样敬虔，切切仰望神的日子（指主再来的日子）来到（见约翰一书2:17）。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许，盼望新天新地（参以赛亚书65:17、以赛亚书66:22、启示录21:1），有义居在其中（指义者耶稣基督掌权以及一切都是义的，没有罪恶、哭泣和死亡）。
二、最后的劝勉（14—18）
亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。15 并且要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的兄弟保罗，照着所赐给他的智慧写了信给你们，16 他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。17 亲爱的弟兄啊，你们既然预先知道这事，就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，就从自己坚固的地步上坠落。18 你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他，从今直到永远。阿们。
亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事（指主的再来以及将来的新天新地），就当殷勤（指竭力、积极、努力），使自己没有玷污（指没有沾染污秽），无可指摘（即指责、挑剔），安然见主（指在主面前坦然无惧和不致惭愧），并且要以我主长久忍耐为得救的因由（意为主长久宽容忍耐所给我们的机会成了我们得救的因由），就如我们所亲爱的弟兄保罗，照着所赐给他的智慧写了信给你们。他一切的信上也都是讲论这事（彼得以保罗的书信来印证自己所劝勉的话）。信中有些难明白的，那无学问（指没有受过基本解经训练）、不坚固（指灵性幼稚、软弱）的人强解（即曲解、歪曲），如强解别的经书（指保罗书信以外的旧约和新约书卷）一样，就自取沉沦（即灭亡）。亲爱的弟兄啊，你们既然预先知道这事（指有人曲解经书、自取沉沦），就当防备。恐怕被恶人的错谬（指假师傅的异端教训）诱惑（指被带走而偏离正道），就从自己坚固的地步上坠落。你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典（指生命经历）和知识（指道理知识）上长进。愿荣耀归给他，从今直到永远。阿们！