《提摩太前书》第四章释经讲章

一、最后的嘱咐（1—8节）

       提摩太后书 4:1—8  我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你。2  务要传道；无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。3  因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，4  并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。5  你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。6  我现在被浇奠，我离世的时候到了。7  那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。8  从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。

      1、务要忠心传道（1—5节）

       我在神面前（表示在神面前负责，也表示按着神所赐的权柄说话），并在将来审判活人死人的基督耶稣（说明主耶稣是审判活人和死人的主，所有福音的使者将来也要在主面前交账）面前，凭着他的显现（指主必要再来）和他的国度（指主再来后所建立的国度）嘱咐你，务要传道（即传福音），无论得时（指好的时机）不得时（指不好的时机）（意为传道不应受环境、时间、季节的限制），总要专心（即尽心竭力），并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。

       传道书 11:4 ,6 看风的必不撒种；望云的必不收割。……6  早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。

       因为（即抓紧时间务要传道的原因）时候（指危险的日子）要到，人必厌烦（即从心里讨厌）纯正的道理（即神的真道），耳朵发痒（指喜欢听那些令人舒心、合乎自己情欲的话），就随从自己的情欲，增添好些师傅（即假师傅），并且掩耳不听（即拒绝听取）真道，偏向荒渺（即荒诞虚空）的言语。你却要凡事谨慎（意为要提高警惕，小心防范仇敌的计谋和攻击），忍受苦难（意味着即使谨慎，也难免遭受逼迫和苦难），作传道的工夫，尽你的职分（即恪尽职守）。

      2、得胜者的凯歌（6—8节）

      我现在被浇奠（原意是古代献祭的时候，常用酒浇在上面，使所献的祭更加馨香。比喻保罗准备将自己生命献上给神），我离世的时候到了（表示他即将为主殉道）。那美好的仗（指各种运动竞赛。这里转指为真道而打的属灵争战）我已经打过了，当跑的路（指神所指引的道路）我已经跑尽了，所信的道（即神福音的道）我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕（古代奥运会的得胜者可以获得一个用月桂树枝叶编成的头环，称为冠冕。公义的冠冕，比喻神的悦纳和满足）为我存留，就是按着公义（即公平、公正）审判的主到了那日（指在基督台前受审判的日子）要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人（指像保罗一样有得胜把握的人）。

二、个人的请求与特别警告（9—18节）

      提摩太后书 4:9—18  你要赶紧的到我这里来。10 因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了；革勒士往加拉太去，提多往挞马太去；11 独有路加在我这里。你来的时候，要把马可带来，因为他在传道（或作“服事我”）的事上于我有益处。12 我已经打发推基古往以弗所去。13 我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来，那些书也要带来，更要紧的是那些皮卷。14 铜匠亚力山大多多的害我；主必照他所行的报应他。15 你也要防备他，因为他极力敌挡了我们的话。16 我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我；但愿这罪不归与他们。17 惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见；我也从狮子口里被救出来。18 主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。

       你要赶紧地到我这里来（保罗知道自己时日不多了），因为底马贪爱现今的世界（说明隐藏在底马里面的贪爱世界的心一直没除去），就离弃我往帖撒罗尼迦去了（底马在关键的时候离弃了保罗），革勒士往加拉太去（系保罗打发），提多往达马太去（亦为保罗打发），独有路加在我这里。

你来的时候，要把马可带来，因为他在传道的事上于我有益处（指有帮助，能分担一些传道的事工）。我已经打发推基古往以弗所去（给提摩太送此信）。我在特罗亚留予加布的那件外衣，你来的时候可以带来，那些书（指的是蒲草纸作的书卷）也要带来，更要紧的是那些皮卷（指写在羊皮卷上的文献）。铜匠亚历山大多多地害我（大概保罗的此次坐监，是因铜匠的诬告），主必照他所行的报应他。你也要防备他，因为他极力抵挡了我们的话（应指保罗和提摩太所传的真道）。   

我初次申诉（指保罗第二次被捕后首次开庭审理时的申诉），没有人前来帮助（指很多信徒因怕被案情牵连而躲开，没有出面帮他辩护），竟都离弃我（因怕惹祸上身，不敢公开为保罗作见证），但愿这罪不归与他们。惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见（指保罗在罗马接受审讯时，反而有了传福音的机会，叫不信主的官员和狱卒可以听见）。我也从狮子口里（比喻极度的凶险。应指保罗所面临的试探）被救出来。主必救我脱离诸般的凶恶（应指保罗心思上所遭遇的试探），也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！

三、问候与祝福（19—22节）

提摩太后书 4:19—22 问百基拉、亚居拉和阿尼色弗一家的人安。20 以拉都在哥林多住下了。特罗非摩病了，我就留他在米利都。21 你要赶紧在冬天以前到我这里来。有友布罗、布田、利奴、革老底亚，和众弟兄都问你安。22 愿主与你的灵同在。愿恩惠常与你们同在。

问百基拉、亚居拉和阿尼色弗一家的人安。以拉都（原是哥林多城管银库的）在哥林多住下了。特罗非摩（保罗旅行传道的同工之一）病了，我就留他在米利都。你要赶紧在冬天以前到我这里来。有友布罗、布田、利奴、革老底亚和众弟兄都问你安。愿主与你的灵同在！愿恩惠常与你们同在！