《提摩太前书》第六章释经讲章
一、教导作仆人的基督徒如何对待主人（1—2节）
提摩太前书 6:1—2 凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理，被人亵渎。2 仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他，更要加意服事他，因为得服事之益处的，是信道蒙爱的。你要以此教训人，劝勉人。
凡在轭下（表示被辖制而不得自由）作仆人的（当时指的是奴隶，现在指的是雇员、下属），当以自己主人（包括不信主的主人，现在指的是雇主、老板、上司）配受十分的恭敬（即尊敬、顺服、忠心。见哥林多前书7:24），免得神的名和道理被人亵渎（即没有好的见证）。仆人有信道的主人（即主仆同为基督徒），不可因为与他是弟兄就轻看他（或许他比你年少，或许属灵程度不如你，或许你以为在主里不再有主仆之分），更要加意（即更要甘心乐意）服事他，因为得服事之益处的，是信道蒙爱的（即能使我们这信道蒙爱的主人和仆人，都能得服事的益处）。你要以此教训人（重在使人知道）、劝勉人（重在使人行动）。
二、假师傅和贪财（3—10节）
提摩太前书 6:3—10 若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理，4 他是自高自大，一无所知，专好问难，争辨言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑，5 并那坏了心术，失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。6 然而，敬虔加上知足的心便是大利了，7 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，8 只要有衣有食，就当知足。9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。10 贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
若有人传异教（即不同的教训，别样的教导），不服从我们主耶稣基督纯正（即正确，没有掺杂）的话与那合乎敬虔（即对神敬畏和忠心）的道理，他是自高自大（原文是被烟雾蒙蔽了眼睛），一无所知（对神的真道根本就不知道。见哥林多前书8:1－2），专好问难（就是故意用难以回答的问题把人难倒），争辩言辞（指在字句上争执，在话语上挑毛病），从此就生出嫉妒、纷争（指因意见和看法的不同而引起对立和对抗）、毁谤（指用恶言恶语攻击、中伤）、妄疑（指无端的猜疑），并那坏了心术（指存心邪恶，动机不纯）、失丧真理（指舍弃了他们原本知道的真理）之人的争竞（指争执、争吵、争高低）。他们以敬虔为得利的门路（即把敬虔当作赚取钱财的途径）。然而，敬虔加上知足的心便是大利（指得到比钱财更为重要的各样福气）了，因为我们没带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。
但那些想要发财（指有强烈的发财欲望）的人，就陷在迷惑（指试探、诱惑）、落在网罗（即一种捕鸟的器具）和许多无知有害（指愚蠢而且对自己有害）的私欲里，叫人沉（不能自拔的意思）在败坏（指状况）和灭亡（指结局）中。贪财（包括贪别人的和渴望发财）是万恶之根（拥有财富本身不是罪，贪财是罪，万恶的根源，但不是唯一根源），有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了（指受尽折磨）。
三、对提摩太的吩咐（11—21节）
提摩太前书 6:11—21 但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。12 你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。13 我在叫万物生活的神面前，并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你：14 要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。15 到了日期，那可称颂，独有权能的万王之王、万主之主，16 就是那独一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看见、也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们。17 你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。18 又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给（或作“体贴”）人，19 为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。20 提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。21 已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在。
1、对提摩太个人的劝勉（11—16节）
但你这属神的人要逃避（即狂跑远离）这些事（指的是上面所说的自高自大、争辩、争竞、贪财），追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗（本意指的是在运动场上奋力竞赛），持定（指紧抓）永生。你为此（即为真道打那美好的仗）被召，也在许多见证人面前已经作了那美好的见证（指的是提摩太在初信和跟随保罗传道服事时已经有了美好的见证）。我在叫万物生活（即生长和存活）的神面前，并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你：要守这命令，毫不玷污（指纯洁、专一），无可指责（指挑不出毛病），直到我们的主耶稣基督显现（指主再来）。到了日期（指主再来的时候），那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主，就是那独一不死（即永恒），住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见的（指父神），要将他（指基督）显明出来。但愿尊贵和权能都归给他。
2、对富人的忠告（17—19节）
你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高（自高是富人的通病），也不要倚靠无定的钱财（指钱财会贬值、转移、失去，是靠不住的）；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神（即世上万物都是神所造的，且是神赐给我们享受的）。又要嘱咐他们行善，在好事上富足（指积攒财宝在天上），甘心施舍，乐意供给人（即乐于与人分享而不吝啬）。为自己积成美好的根基，预备将来（指在今生善用金钱立下美好的根基，以备将来享受），叫他们持定（即抓紧）那真正的生命（指永生）。
3、叮咛与祝福（20—21节）
提摩太啊，你要保守（意为忠于、防守，不致失去）所托付你的（指纯正的真道），躲避世俗的虚谈（毫无益处的空洞谈论）和那敌真道（即和真道相反）、似是而非的学问（即假冒的知识）。已经有人自称有这学问（指有的自称为基督徒的人已经接受了错误的教训），就偏离了真道。愿恩惠常与你们（指提摩太和以弗所教会的众弟兄姊妹）同在！