《帖撒罗尼迦后书》第一章释经讲章

一、引言（1—5节）

       帖撒罗尼迦后书 1:1—25 保罗、西拉、提摩太，写信给帖撒罗尼迦在神我们的父与主耶稣基督里的教会。2  愿恩惠、平安，从父神和主耶稣基督归与你们。3  弟兄们，我们该为你们常常感谢神，这本是合宜的，因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。4  甚至我们在神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。5  这正是神公义判断的明证，叫你们可算配得神的国，你们就是为这国受苦。

      1、祝祷（1—2节）

      保罗、西拉、提摩太，写信给帖撒罗尼迦在我们的父与主耶稣基督里的教会（表明教会是属神的，也表明教会与父和主耶稣基督的合一）。愿恩惠、平安从父神（父是恩惠、平安的源头）和主耶稣基督（耶稣基督是恩惠、平安的管道）归于你们。

       2、感谢（3—5节）

       弟兄们，我们该（不得不的意思）为你们常常感谢神，这本是合宜的（意思是配得、相称、合适的），因你们的信心格外增长（指超越正常的生长），并且你们众人彼此相爱的心也都充足（指数量的增多和质量的增进）。甚至我们在神的各教会里为你们夸口（即在保罗所到的各教会讲述帖撒罗尼迦教会的见证），都因你们在所受的一切逼迫患难（指各种各样和不断多次的逼迫患难）中，仍旧存忍耐和信心（忍耐和信心是互相关联的，忍耐使我们在患难中坚守我们的信仰；信心又强化我们的忍耐。说明帖撒罗尼迦教会肢体的信心，是经得起考验的）。这正是神公义判断的明证，叫你们可算配得神的国（这就是说，进入神的国并不是无条件的；神的国只有配的人才能够进去），你们就是为这国受苦（意思是说，帖撒罗尼迦教会信徒就是为神的国受苦）。

       马太福音 7:21 “凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。

       使徒行传 14：22 坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”

       雅各书 1:12 忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。

二、安慰与代祷（6—12节）

       帖撒罗尼迦后书1:6—12  神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；7  也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，8  要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。9  他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。10 这正是主降临，要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇的那日子（我们对你们作的见证，你们也信了）。11 因此，我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所作的工夫，12 叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。

      1、神公义的报应（6—10节）

       神既是公义的（当人在患难中的时候，最容易怀疑神的公义），就必将患难（指将来的患难）报应（指神伸张公义的行动，不同于人恶意的报复）那加患难（指今日的患难）给你们的人（当然，神的报应和为逼迫我们的祷告以及爱我们的仇敌，并不矛盾）；也必使你们这受患难的人与我们同得平安（即同享安息）。那时（指主再来的时候），主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现（指主再来时荣耀的降临），要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人（不认识神的人，指一切不信神的外邦人；不听从主耶稣福音的人，指的是虽信神却不信耶稣的犹太人）。他们要受刑罚，就是永远沉沦（即败坏、毁坏、灾祸），离开主的面和他权能的荣光（即永远与主隔绝）。这正是主降临，要在他圣徒的身上得荣耀（即主的荣耀要在信徒的身上显现出来），又在一切信的人身上显为希奇的那日子（就是说，主的荣耀在信徒身上的显现，是世人和我们眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的，所以会觉得希奇）。我们对你们所作的见证，你们也信了。

       哥林多前书 2:9  如经上所记：“神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”

2、代祷（11—12节）

因此（意思是为着有份于主再来的那福气），我们常为你们祷告（即代祷），愿我们的神看你们配得过（即视为相配、合适）所蒙的召（即与蒙召的恩相称，没有辜负神的恩召），又用大能成就你们一切所羡慕的良善（即良善的立志在我们，但成就良善，要依靠神的大能）和一切因信心所作的功夫（即因信心而有的行为），叫我们主耶稣的名（在古代，一个人的名，不仅是个人的记号，更包括他的特性）在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀（即与主同得荣耀），都照着我们的神并主耶稣基督的恩（即神在主耶稣基督里赐予我们的恩）。