《约翰一书》第三章释经讲章

一、神的儿女和魔鬼的儿女（1—10节）

约翰一书 3:1—10  你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。2  亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要象他，因为必得见他的真体。3  凡向他有这指望的，就洁净自己，象他洁净一样。4  凡犯罪的，就是违背律法；违背律法，就是罪。5  你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。6  凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。7  小子们哪，不要被人诱惑；行义的才是义人，正如主是义的一样。8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。9  凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作“种”）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。10 从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。

你看父赐给我们是何等的慈爱（约翰禁不住赞美神），使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女（即“名副其实”的神的儿女）。世人（指不信主的人）所以不认识我们（指不真正了解、明白我们基督徒），是因未曾认识他（即不认识神和神的作为）。亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何（指将来在天上的情形），还未显明；但我们知道，主若显现（指主再来），我们必要像他（指我们要变成属天的形状和像主的样式。见哥林多前书15:44-49、腓立比书3:21、罗马书8:29），因为必得见他的真体（指与主面对面。见哥林多前书13:12）。凡向他有这指望（即盼望）的，就洁净自己，像他洁净一样（因为主是完全圣洁的，人非圣洁不能见主的面。见希伯来书12:14）。

凡犯罪的，就是违背律法（律法，即神的旨意）；违背律法，就是罪。我们知道主曾显现（指主耶稣道成肉身来到地上），是要除掉人的罪（指世人一切的罪），在他并没有罪（见彼得前书2:22、希伯来书7:26）。凡住在他里面的，就不犯罪（指不习惯性地故意犯罪）；凡犯罪的（指习惯性地故意犯罪的），是未曾看见他，也未曾认识他（即根本就是不信主的。见约翰福音14:6-7）。小子们哪，不要被人诱惑。行义（义指公正、无罪。行义，就是效法主）的才是义人，正如主是义的一样。犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初（指从撒但开始骄傲堕落时起）就犯罪。神的儿子显现出来（指主耶稣道成肉身以及死而复活），为要除灭魔鬼的作为（即废除、败坏魔鬼引诱人犯罪的工作。见希伯来书2:14-16）。凡从神生的（即因信主从圣灵重生），就不犯罪（指习惯性地故意犯罪），因为神的道（原文为“神的种子”，指圣灵）存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由神生的。从此（指是不是习惯性地故意犯罪）就显出谁是神生的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。

二、彼此相爱（11—18节）

约翰一书3:11—18 我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。12 不可象该隐，他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。13 弟兄们，世人若恨你们，不要以为希奇。14 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。15 凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。16 主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。17 凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？18 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。

    我们应当彼此相爱，这就是你们从起初（指刚信主之时）所听见的命令。不可像该隐，他是属那恶者（即魔鬼的儿女），杀了他的兄弟（即其弟弟亚伯）。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的（该隐杀害弟弟亚伯是出于嫉妒），兄弟的行为是善的（指亚伯顺服神）。弟兄们，世人（指不信主的人）若恨你们，不要以为希奇（即是正常的。见约翰福音15:18-19）。我们因为爱弟兄，就晓得已经是出死入生了（即爱弟兄是重生的证据或说现象）。没有爱心的，仍住在死中（即没有重生得救）。凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面（见马太福音5:21-22）。主为我们舍命，我们从此就知道何为爱（见罗马书5:6-8），我们也当为弟兄舍命（指牺牲自己，不求自己的益处。见哥林多前书13:5）。凡有世上财物的，看见弟兄穷乏（即没有），却塞住怜悯的心（指不闻不问），爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上（即在口头上表达），总要在行为（指实际行动）和诚实（指真心关怀）上（见雅各书2:14-16）。

三、在神面前安稳（19—24节）

约翰一书3:19—24 从此，就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。20 我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。21 亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。22 并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。23 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。24 遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。

    从此就知道我们是属真理（即耶稣基督）的，并且我们的心（指良心）在神面前可以安稳（即坦然无惧）。我们的心（指良心）若责备我们（指因我们犯罪而受到良心的控告与定罪），神比我们的心（指良心）大（良心是神放在我们里面的一个管制我们的功能），一切事没有不知道的（指神无所不知）。亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们（即不控告和定罪我们），我们就可以向神坦然无惧了（即安心，没有任何惧怕）。并且我们一切所求的（当然是不违背旨意的祈求），就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事（遵守主的命令，讨主的喜悦，是我们祷告得应允的前提。见约翰福音15:7）。神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。谨守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面（即与神相交）。我们所以知道神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵（住在我们里面的圣灵可以让我们确定神住在我们里面。但如果我们不遵守神的命令，习惯性地故意犯罪，圣灵会被神收回而离开我们。见诗篇51:11、撒母耳记上16:14）。