《哥林多后书》第十二章释经讲章
一、异象和启示（1—10节）
哥林多后书 12:1—10 我自夸固然无益，但我是不得已的。如今我要说到主的显现和启示。2 我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去。或在身内，我不知道；或在身外，我也不知道。只有神知道。3 我认得这人，或在身内，或在身外，我都不知道，只有神知道。4 他被提到乐园里，听见隐秘的言语，是人不可说的。5 为这人，我要夸口；但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。6 我就是愿意夸口，也不算狂，因为我必说实话；只是我禁止不说，恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见所听见的。7 又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。8 为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。9 他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。10 我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的。因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。
我自夸固然无益（即对自己没有益处），但我是不得已的（保罗自己并不愿意讲述自己特别的属灵经历，但因哥林多信徒不能区分真假使徒，怀疑保罗是假使徒，保罗不得不自夸）。如今我要说到主的显现（即异象）和启示（这也是真使徒的凭据）。
我认得一个在基督里的人（其实是保罗自己），他前十四年被提到第三层天（又称为天上的天，见列王记上8:27。第一层天是空气的天，第二层天是太空的天，第三层天是神宝座的所在）上去。或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道，只有神知道。我认得这人，或在身内，或在身外，我都不知道，只有神知道（就是说，保罗被提，究竟是灵魂和肉身一起被提，还是灵魂离开肉身被提，连保罗自己也不知道）。他被提到乐园（基督徒死后灵魂要去的地方）里，听见隐秘的言语，是人不可说的。为这人（指保罗在基督里的新造），我要夸口；但为我自己（指保罗在基督里的旧造），除了我的软弱以外，我并不夸口。
我就是愿意夸口，也不算狂，因为我必说实话（即保罗说的都是事实，并非言过其实）；只是我禁止不说（即历经十四年之久，保罗一直都没向人说自己被提到三层天和乐园的经历），恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见所听见的。
又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上（指保罗身体上的疾病，可能是眼睛的疾病或其他难治的病痛），就是撒但的差役要攻击我（说明保罗的病痛来自撒但的攻击），免得我过于自高（说明保罗的病痛是神许可的）。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇（如同帐棚一样覆罩）我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。
可见，苦难显明人的软弱，叫人经历基督能力的覆庇。
二、保罗作使徒的凭据（11—18节）
哥林多后书12:11—18 我成了愚妄人，是被你们强逼的，我本该被你们称许才是。我虽算不了什么，却没有一件事在那些最大的使徒以下。12 我在你们中间，用百般的忍耐，借着神迹、奇事、异能，显出使徒的凭据来。13 除了我不累着你们这一件事，你们还有什么事不及别的教会呢？这不公之处，求你们饶恕我吧。14 如今我打算第三次到你们那里去，也必不累着你们，因我所求的是你们，不是你们的财物。儿女不该为父母积财，父母该为儿女积财。15 我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱吗？16 罢了，我自己并没有累着你们，你们却有人说，我是诡诈，用心计牢笼你们。17 我所差到你们那里去的人，我借着他们一个人占过你们的便宜吗？18 我劝了提多到你们那里去，又差那位兄弟与他同去。提多占过你们的便宜吗？我们行事，不同是一个心灵（或作“圣灵”）吗？不同是一个脚踪吗？
我成了愚妄人（指因保罗自夸），是被你们强逼的（即哥林多人被假使徒迷惑，不信任保罗），我本该被你们称许（即站出来为人说好话）才是。我虽算不了什么，却没有一件事在那些最大的使徒（指混入哥林多教会的假使徒，他们自称为最大的使徒）以下。我在你们中间，用百般的忍耐（使徒的生命特征），藉着神迹、奇事、异能（使徒的工作特征），显出使徒的凭据来（凭据，即记号。作主的使徒，在他身上会有某些记号，供人辨认其身份）。
除了我不累着你们（指保罗不接受哥林多教会的生活供应）这一件事，你们还有什么事不及别的教会呢（意为在一切该尽职的事上，保罗对待哥林多教会并无不及别的教会之处）？这不公之处，求你们饶恕我吧（这是保罗说的反话）！
如今我打算第三次到你们那里去，也必不累着你们，因我所求的是你们，不是你们的财物。儿女不该为父母积财，父母该为儿女积财（说明保罗和哥林多信徒的关系，如同父母和儿女的关系）。我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱吗（保罗的感叹，欲引发哥林多信徒爱的回应）？罢了，我自己并没有累着你们，你们却有人说我是诡诈，用心计牢笼（诱惑并控制）你们。我所差到你们那里去的人，我藉着他们一个人占过你们的便宜吗？我劝了提多到你们那里去，又差那位弟兄与他同去，提多占过你们的便宜吗？我们（即保罗和他的同工）行事不同是一个心灵（指行事的动机）吗？不同是一个脚踪（指行事的方式）吗？
三、凡事为造就信徒（19—21节）
哥林多后书12:19—21 你们到如今，还想我们是向你们分诉。我们本是在基督里当神面前说话。亲爱的弟兄啊，一切的事都是为造就你们。20 我怕我再来的时候，见你们不合我所想望的，你们见我也不合你们所想望的。又怕有分争、嫉妒、恼怒、结党、毁谤、谗言、狂傲、混乱的事；21 且怕我来的时候，我的神叫我在你们面前惭愧。又因许多人从前犯罪，行污秽、奸淫、邪荡的事，不肯悔改，我就忧愁。
你们到如今，还想我们是向你们分诉（即保罗的目的并不是为了给自己辩护）。我们本是在基督里当神面前说话。亲爱的弟兄啊，一切的事都是为造就你们。我怕我再来的时候，见你们不合我所想望的（即意愿），你们见我也不合你们所想望的。又怕有纷争、嫉妒、恼怒、结党、毁谤、谗言、狂傲、混乱的事；且怕我来的时候，我的神叫我在你们面前惭愧，又因许多人从前犯罪，行污秽、奸淫、邪荡的事，不肯悔改，我就忧愁。